讲黄河故事 传承黄河文化---黄河三门峡“中流砥柱”的由来

    来源:黄河文化生活网    发布时间:2020-06-17 13:48    编辑:沙风     浏览量:

砥柱石位于黄河中游的河南三门峡境内。【砥柱】亦作砥砫山名。又称厎柱山、三门山。在今河南省三门峡市,当黄河中流。以山在激流中矗立如柱,故名。柱上摩崖石刻众多,今因整治河道,山已炸毁。砥柱是中华民族不屈不挠的象征,比喻能负重任、支危局的人或力

砥柱石位于黄河中游的河南三门峡境内。【砥柱】亦作“砥砫”山名。又称厎柱山、三门山。在今河南省三门峡市,当黄河中流。以山在激流中矗立如柱,故名。柱上摩崖石刻众多,今因整治河道,山已炸毁。砥柱是中华民族不屈不挠的象征,比喻能负重任、支危局的人或力量,传承千年。北魏郦道元《水经注·河水四》:“砥柱,山名也,昔禹治洪水,山陵当水者凿之,故破山以通河,河水分流,包山而过,山见水中若柱然,故曰砥柱也。”明何景明《渡河》诗:“洪源下积石,砥柱屹嵯峨。”清金农《东冈望砥柱山》诗:“砥柱高峰儼帝囷,每于檐隙挹鲜新。”《括地志》,底柱山,俗云三门山,在陕石县东北五十里黄河之中。砥柱在陕州东五十里黄河中,循河至三门,中曰神门,南曰鬼门,北曰人门。水行其间,声激如雷,而鬼门尤为险恶。舟筏一入,鲜有得脱。三门之广,约二十丈。其东百五十步即砥柱,崇约三丈,周数丈,以三门为砥柱者误也,砥柱【陜即禹贡云:三门,禹凿通,河曰:鬼门,中;曰:神门;北:曰人门】,【擘山以通河流】凿砥柱【大禹凿砥柱为三门】《禹贡》作底,《史记 夏本纪》作砥。

《禹贡》孔《传》文。昔禹治洪水,山陵当水者凿之,故破山以通河。《汉书 沟洫志》,昔大禹治水,山陵当路者毁之,会贞按:四语,孔《传》文。故曰砥柱也。三穿既决,水流疏分,指状表目,亦谓之三门矣。全云:赵冬曦云,砥柱山之六峰,皆生河之中流,夏后所凿,其最北有两柱相对,距崖而立,即所谓三门也。都穆云,守敬按:《左传 僖二年》,入自颠軨,伐鄍三门。郦氏既以颠軨在大阳,而于砥柱之三门,不引《左传》,下乃引鼋衔左骖事,是其好奇处。都穆之说,本唐王翰《游三门记》。山在虢城东北,大阳城东也。虢城,大阳城并详上。守敬按:《禹贡山水泽地》篇,砥柱山在河东大阳县东河中。《隋志》,陕县有砥柱,河北县有砥柱山,分河南、河北之县言,与此注同。在今陕州东北四十里,平陆县东南五十里。《 神记》称:齐景公渡于江沈之河,鼋衔左骖,没之,众皆惊惕。朱无惊字,《笺》曰:脱惊字。守敬按:《御览》四十二作惊惕,《御览》九百三十二作惕惧。古冶子于是拔剑从之,邪行五里,逆行三里,至于砥柱之下,乃鼋也。

砥柱铭

水之为力,无物不从。津门之险,壮夫砥之,为雄洪涛,西来万夫,前攻而战,而薄,我当其冲,狂澜势倒,安流而东,屹嵩华之,隆崇也吾,侪小人弱,植浅中衰,俗外诱羣,邪内讧苟,内省而不疚,有碇心而直吾躬也,

三门砥柱

中流一表立千古,独崔巍水激澜里。船危灔滪堆隋书,伤覆溺唐史记崩。

砥柱

鬼斧神工砥柱开,黄流滚滚自天来。三门浪卷千堆雪,五户滩硃万壑雷,漕转多虞舟楫败,疏排防使匠夫哀,唐虞平治功归禹,庙下丰碑满緑苔。

砥柱鸣澜

一柱亭亭似削成岩,深云冷古苔青洄,波浮沬双轮转钜,浪漂山万鼓鸣鬼,凿尚留神禹迹,龙图髙拱帝虞灵。如今圣代当承瑞,直待何年始见清。

砥柱山拓片部分

图文:牛占亚

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